張志峰:本土奢侈品牌拓荒人
發(fā)表時間：2019-07-31 16:02:19
2009世界經(jīng)理人杰出人物系列專訪
發(fā)表時間： 2009-09-15
從1992年創(chuàng)立至今矾柜，NE?TIGER東北虎相繼在法國阱驾、意大利、美國怪蔑、香港成立了全球四大設(shè)計營銷中心里覆，并成為了世界頂尖皮草俱樂部“紫色俱樂部”的第一個中國會員。2007年饮睬，丹麥王子向NE?TIGER訂購了一件云錦制成的禮服作為第一份訂婚禮物租谈；2008年底，NE?TIGER選擇日本東京拉開全球華服巡演帷幕。二十年間割去，NE?TIGER由一家曾經(jīng)的代工工廠業(yè)已發(fā)展成為中國第一奢侈品牌窟却。
同時，NE?TIGER東北虎也在一直努力發(fā)掘呻逆、研究和傳承中國古老的紡織刺繡工藝夸赫。2008年，NE?TIGER東北虎與全球唯一專門從事緙絲研制的宣和緙絲研制所合作咖城，將幾近失傳的緙絲技藝引入高級定制禮服制作茬腿。
張志峰是一個有夢想的人。80年代初宜雀，他的生意做得風生水起切平，涉足十幾個行業(yè)，然而卻選擇抽身而出辐董，專注于并不是最賺錢的服裝業(yè)悴品；從OEM轉(zhuǎn)向自創(chuàng)品牌，張志峰沒有選擇廣闊的中端市場简烘，而是揚鞭直指高級定制苔严。就像有人曾說過，“高級定制服裝僅源于一份寂寥的浪漫”孤澎，要說利潤的創(chuàng)造届氢，遠不如成衣品牌。而近年來國際高級定制品牌頻頻向大眾品牌伸出橄欖枝,也恰恰印證了這個說法覆旭。也許退子，張志峰的骨子里還是一個設(shè)計師，是夢想家姐扮。金錢的累積并不是目標絮供，他想要做的就是在中國這塊本土奢侈品牌的荒地上種出自己的那棵蒼天喬木。
從裁縫店開始的奢侈品牌夢
時間撥回到八十年代初茶敏，高中畢業(yè)的張志峰從母親的手里接過了剪刀壤靶，在黑龍江開了一家裁縫店。當時正值邊境貿(mào)易爆發(fā)式發(fā)展的時期惊搏，張志峰跨出了店門贮乳、國門，看到了外面世界的現(xiàn)實恬惯。他發(fā)現(xiàn)中國設(shè)計制作的產(chǎn)品向拆，貼上別人的品牌商標，在美國可以賣出5倍的價格酪耳，在歐洲可以賣到7倍的價格浓恳，但同樣的產(chǎn)品刹缝，由自己去賣就只能賺取微薄的利潤。那時候颈将，張志峰就已經(jīng)認識到品牌的力量和魅力梢夯。
從為他人代工，到建立自己的品牌?這是很多中國企業(yè)走過的發(fā)展道路晴圾。而這條路對NE?TIGER可能更為艱難颂砸。高級時裝品牌被市場認知，并不是只要在材質(zhì)死姚、設(shè)計和工藝上下足功夫就可以的人乓。張志峰清醒地認識到，“品牌占領(lǐng)的不光是市場都毒，還包括人們內(nèi)心深層次的意識感知色罚，而這種認知的優(yōu)勢是慢慢積累的，也是長久的温鸽。品牌的意義絕不只是一個名稱保屯、標識和若干家店面那么簡單”。NE?TIGER在不少領(lǐng)域其實都是以拓荒者的角色起步涤垫，爾后才被業(yè)界稱為引領(lǐng)者，回顧這一路走來竟终，他感慨：“這樣的長路當然不平順蝠猬，也不是任何人都能夠走過來、堅持下去的统捶∮苈”
張志峰曾說，NE?TIGER要想成為國際頂級品牌還需要時間的磨礪喘鸟。
目前橫亙在他面前的主要困難匆绣，就是“中國龐大的奢侈品消費群體對奢侈品的認知仍存在誤區(qū)”，對國外的奢侈品頂禮膜拜什黑，而對于國有品牌嗤之以鼻崎淳。“奢侈品除了是‘價格不菲的昂貴物品’外愕把，還是‘創(chuàng)造愉悅和舒適的物品’拣凹。”在張志峰看來恨豁，只有真正了解了奢侈品主張的理念與倡導的文化嚣镜，才能把一擲千金的買賣過程變成一個瞬間輝煌的愉悅過程，而這才是奢侈品的真正的價值橘蜜。
而NE?TIGER正在做的菊匿，并且要持續(xù)做下去的，就是“倡導積極向上的人生意義和永無止境的文明進步”，倡導自己獨特的生活態(tài)度與方式跌捆，塑造屬于NE?TIGER的文化內(nèi)涵凡涩。
中國奢侈品文明復興論
前途雖艱，但是張志峰卻對中國的奢侈品市場充滿信心疹蛉。這種信心來自他所提出的“中國奢侈品文明的新興與復興”理論活箕。
當企業(yè)發(fā)展進入軌道后，張志峰回到校園可款，去哈工大學習管理工程專業(yè)育韩，為企業(yè)發(fā)展提升自己的管理水平。而當面對品牌建設(shè)的課題時闺鲸，他看得又更遠一些?去復旦學哲學筋讨，去北大學歷史，去歐美各國游歷摸恍∠ず保“在研讀、梳理了大量歷史之后我發(fā)現(xiàn)：奢侈品立镶，中國古已有之壁袄，并早已征服過世界，在文化內(nèi)涵和藝術(shù)造詣上同西方相比有過之而無不及媚媒。絲綢是中國最早且世界公認的奢侈品之一嗜逻，陶瓷、刺繡缭召、云錦栈顷、玉器、景泰藍嵌巷、名茶名酒萄凤、紫檀也都是舉世聞名的奢侈品。但就奢侈品牌的締造而言搪哪，中國遠不及西方靡努，不過這并不代表中國沒有奢侈品文化和誕生奢侈品牌的土壤∝溃”
張志峰覺得中國古已有之的“奢侈品”在一定程度上改變了我們的生活方式和價值觀念颤难，這些改變是沉積和交織在中國文明的體系中的。而他所要做的就是喚醒它們已维。更令他信念堅定的是中國已經(jīng)成為全球最大的奢侈品市場行嗤，“今天的中國，極有可能在時空上成為全球奢侈品的第三級臺階”垛耳。
搶過時尚的話語權(quán)
“傳燈”是指獲得菩提智慧的人如一盞明燈栅屏，在照亮了自己的同時飘千，有責任去點燃尚處在混沌狀態(tài)中的其它燈盞，以期“燈燈相傳”栈雳、“亙古光明燦爛”护奈。張志峰期許NE?TIGER就是這么一位中華傳統(tǒng)服飾文化的傳燈人。
從四大繡品哥纫、云錦到緙絲霉旗，NE?TIGER一直在挖掘中國服飾文化中的瑰寶。而這種發(fā)掘和傳承更能將服飾的中國元素的堆砌與呈現(xiàn)真正的文化內(nèi)涵區(qū)隔出來蛀骇。在2008 年第十二屆中國國際時裝周厌秒，張志峰推出了“國色天香華服大典”開幕秀。其中擅憔，最震撼世人的就是NE?TIGER與曾為中國皇家制作龍袍的緙絲世家第五代傳人王嘉良以及緙絲大師王玉祥的合作鸵闪。兩位“國寶級”大師工匠們進行了數(shù)百小時的創(chuàng)作，再現(xiàn)緙絲工藝的華美與精巧絕倫暑诸。
這背后所代表的中國工藝與審美就是其他的國際品牌所無法復制的“創(chuàng)造性與文化內(nèi)涵”蚌讼，這也是張志峰說的“奢侈品的原動力”，是創(chuàng)建奢侈品牌的四個關(guān)鍵前提之首个榕。其次則是“必須以高品位的質(zhì)量確保品牌生命力”篡石，“立足創(chuàng)建一個國際性的知名品牌，而非僅僅是一個中國知名的品牌笛洛；最后夏志，必須在全球范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)并滿足客戶需求，因為中國奢侈品的成長空間在中國市場苛让，但真正的立足之地在于國際市場”。
張志峰說湿诊，“中國品牌需要站得高狱杰，勇于打破西方制定的時尚話語權(quán)，敢于引領(lǐng)厅须，敢于做游戲規(guī)則和標準的制定者仿畸。”
1. 運用了七種緙絲工藝的作品“鸞鳳雙棲牡丹”朗和。
2. 本緙絲大師王玉祥老人的織造所內(nèi)错沽，工匠正專注于鸞鳳雙棲牡丹的局部織造。
銷能咨詢 培訓部編輯
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